ثمّ يلقاه من الغد ، فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده ، فلمّا فعلوا ذلك ضرب اللّه قلوب بعضهم ببعض » ثمّ قال : لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى لِسانِ داوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ( المائدة / 78 - 81 ) إلى قوله فاسِقُونَ ثمّ قال « كلّا واللّه لتأمرنّ بالمعروف ولتنهونّ عن المنكر ، ولتأخذنّ على يدي الظّالم ولتأطرنّه « 1 » على الحقّ أطرا ولتقصرنّه على الحقّ قصرا » ) * « 2 » . 6 - * ( عن عائشة - رضي اللّه عنها - قالت : إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إنّه خلق كلّ إنسان من بني آدم على ستّين وثلاثمائة مفصل . فمن كبّر اللّه ، وحمد اللّه ، وهلّل اللّه ، وسبّح اللّه ، واستغفر اللّه ، وعزل حجرا عن طريق النّاس ، أو شوكة أو عظما عن طريق النّاس ، وأمر بمعروف ، أو نهى عن منكر ، عدد تلك السّتّين والثّلاثمائة السّلامى « 3 » . فإنّه يمشي يومئذ ، وقد زحزح نفسه عن النّار » ) * « 4 » . 7 - * ( عن أبي سعيد الخدريّ - رضي اللّه عنه - عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إيّاكم والجلوس على الطّرقات » ، فقالوا : ما لنا بدّ ، إنّما هي مجالسنا نتحدّث فيها . قال : « فإذا أتيتم إلى المجالس فأعطوا الطّريق حقّها » . قالوا : وما حقّ الطّريق ؟ قال : « غضّ البصر ، وكفّ الأذى ، وردّ السّلام ، وأمر بالمعروف ونهي عن المنكر » ) * « 5 » . 8 - * ( عن أبي ذرّ - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « تبسّمك في وجه أخيك صدقة ، وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة ، وإرشادك الرّجل في أرض الضّلال لك صدقة ، وبصرك للرّجل الرّديء البصر لك صدقة ، وإماطتك الحجر والشّوكة والعظم عن الطّريق لك صدقة ، وإفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة » ) * « 6 » . 9 - * ( عن أبي كثير السّحيميّ عن أبيه قال : سألت أبا ذرّ قلت : دلّني على عمل إذا عمل العبد به دخل الجنّة ؟ قال : سألت عن ذلك رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « تؤمن باللّه واليوم الآخر . قلت : يا رسول اللّه ، إنّ مع الإيمان عملا ؟ قال : يرضخ « 7 » ممّا رزقه اللّه . قلت : يا رسول اللّه ، أرأيت إن كان فقيرا لا يجد ما يرضخ به ؟ قال : يأمر بالمعروف ، وينهى عن المنكر قال : قلت : يا رسول اللّه ، أرأيت إن كان عييّا لا يستطيع أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ؟ قال :

--> ( 1 ) ولتأطرنه : أي لتردنه إلى الحق ولتعطفنه عليه . ( 2 ) أحمد في المسند ( 1 / 391 ) برقم ( 3712 ) ، وقال محققه : صحيح الإسناد وأبو داود ( 4336 ) واللفظ له . والترمذي ( 3048 ) وقال : هذا حديث حسن غريب . وابن ماجة ( 4006 ) . ( 3 ) السلامي : بضم السين وتخفيف اللام - هو المفصل ، وجمعه سلاميات . وفي القاموس : هي عظام صغار طول إصبع في اليد والرجل . ( 4 ) مسلم ( 1007 ) . ( 5 ) البخاري - الفتح 5 ( 2465 ) واللفظ له ومسلم ( 2121 ) ( 6 ) الترمذي ( 7195 ) وقال : هذا حديث حسن غريب . وقال محقق جامع الأصول ( 9 / 561 ) : حديث حسن . ( 7 ) يرضخ : أي يعطي عطية قليلة .